Par Léopold DASSI NDJIDJOU
Il s’agit en effet d’un évènement culturel de grande envergure, la magnificence de la caravane Ngondo 2024 dans cette nouvelle projection en caravane dans les différents cantons sawa. Un véritable moment d’exaltation de la culture Sawa sous toutes ses coutures. Sa majesté, Dr Dieudonné Dissake Ngom, chef supérieur du canton Bonkeng- Penja dans le but de garantir un succès éclatant à cet évènement, a mobilisé un grand monde.
Au menu de cette grande manifestation qui fera date dans ce canton, une kyrielle d’activités, parmi lesquelles, des attractions et jeux préparés par Bonkeng- Penja ; la présélection Mulongo Duta bolo (compétition de tir à la corde) ; présélection Besua poids légers (lutte traditionnelle) ; Besua poids lourds (lutte traditionnelle) ; l’hymne du canton hôte ; l’allocution de bienvenue du chef supérieur de canton Bonkeng- Penja ; le discours du président en exercice du Ngondo. Cet arrêt de la caravane Ngondo 2024 au canton Bonkeng- Penja est le moment idéal pour ce peuple de communier avec tous ses frères des autres cantons qui ont un pour trait d’union le Ngondo, l’assemblée traditionnelle du peuple Sawa. Toutes les personnes présentes à cette grand-messe vont davantage découvrir les spécificités et la richesse culturelles du peuple Bonkeng- Penja. Aux côtés de sa majesté Dieudonné Dissake Ngom, chef supérieur du canton Bonkeng- Penja, d’autres chefs supérieurs des autres 09 cantons, à l’instar du canton Bakoko- Mungo, canton Wouri Bwele, canton Deido, canton Njo Njo, canton Akwa, entre autres. Également, une forte présence des notables, des élites, des associations socio-culturelles qui confèrent à cette cérémonie une coloration particulière.
« Je me réjouis de voir mon peuple uni et joyeux autour d’un événement aussi joyeux que festif qu’est la visite de la caravane du Ngondo dans notre canton. Je comprends leur désir de se regrouper de plus en plus pour communier ensemble »,
a confié Sa majesté, Dr Dieudonné Dissake Ngom, chef supérieur du canton Bonkeng- Penja en marge des activités avant d’ajouter que
« l’élan actuel est l’empreinte distinctive de nos communautés, où l’hospitalité est une valeur inestimable. Nous souhaitons pérenniser cette force qui nous caractérise pour impulser le développement de notre canton et élever ses fils et filles. »
En ce qui concerne l’origine des Bonkeng, selon le Dr Dikoume, ils sont les descendants de Mbongo dont l’un des fils Mbedi serait le géniteur. Mbed’a Mbongo aurait eu plusieurs enfants Ewale (Douala) Kale, Bojongo, Nkeng et tous serait nés à Pitti, à proximité de Japoma.
C’est de ce lieu que sont partis les fils de Mbedi, à la recherche du sel pour s’établir sur une partie de la côte du Cameroun. Arrivés dans la région qui allait devenir Douala, Nkeng fils de Mbedi, l’ancêtre éponyme des Bonkeng- aurait décidé à l’instar d’autres Woli et Bodiman de remonter le cours du fleuve Wouri accompagné de sa famille et d’un guerrier qui avait une force redoutable. Bongkeng est un terme qui désigne la hargne au combat. A Bana, les Bongkeng découvrirent une terre particulièrement fertile qui incita une partie de leur population à s’y installer.
